asuka,2004
昨年、ＮＨＫで放映された五木寛之の『２１世紀 仏教への旅』。その中から選んで、６時間半分の映像でＤＶＤ３枚作り、くり返し見ました。インド、朝鮮、中国、ブータン、アメリカでの仏教のあり方をとりあげたものでしたが、なかでもブータンに興味をそそられました。
ブータンという国は、九州ぐらいの面積の小さな国で、ネパール同様に、中国とインドの境にあるヒマラヤ山脈の高地にある。中国やインドが、こんな所は自分の国にしてもしょうがないと思ったのか、征服されずに残された土地のように思えます。ですから日本では考えられないような、非常な山岳地帯で、雲を突く高い山と千尋の谷が、折り重なっている国、ブータン。
ブータンでは風の吹くところに、ルンタ（万国旗のように小さいハンカチがたくさん並んでいるもの）と、ダルシン（お経が書かれた細長いのぼり）がはためいている。はためくたびに、お経を読んだ功徳があるのだという。
ブータンの仏教は、チベット経由で入ってきたものだが、日本のそれとは全く違う。イスラム教徒が毎日熱心に祈るように、ブータンの人たちも毎日のようにお寺に行って、祈ったりマニ車を回したりする。ただし、日本人のように自分の幸せを祈るわけではない。自分のことについてでも、こう考えている。
「死ねば、とにかくもう一回生まれ変わる、ということはわかっています。けれども、何に生まれるかはわかりません。ですから、こうして祈ることで、なるべくいい境遇に生まれたいと思っています。」
死は次の生の始まり、ともいえるのだ。ブータンの人たちは、死んだ人の死を悲しむよりも、次の生で彼らがよりよい境遇に生まれ変わることを祈るのである。
ブータンには花屋というものがない。生きている花を切ることも、その命を奪うことになるからだろう。魚釣りもしない。道の途中で牛が歩いているていて車が通れない。ドライバーはクラクションなど鳴らさない。牛がどいてくれるのをひたすら待つのだ。あの花は、あの牛は、自分が生まれ変わるかもしれないのだ。西欧の動物愛護などというものは、傲慢な話だ。
ブッダの最後の言葉は、
「もろもろの事象は過ぎ去るものである、怠ることなく修行を完成させなさい」
ブッダは輪廻という言葉は使っていない。
人は誰もが死ぬ。愛する人とも必ず別れなければならない。
だから悲しむな。それを乗り越えて生きよ。
ブッダはこう教えたのだ。
国力のレベルを計る目安として「国民総生産」というのがよく使われるが、その数字で見ればブータンは世界の最貧国である。ブータン政府が提唱しているのはＧＮＨ「国民総幸福量」である。
ブータン研究所のカルマ・ウラ氏の言葉によると。
西欧の考える、お金持ちになって生活が豊かになれば幸福というのは、低いレベルの考えです。私たちはもっと上を目指さなければいけません。幸福とは、一人ではありえません。人と人との関係の中でしか、幸福はありえないのです。他の人が不幸な状況にある中で、自分だけが幸福ということはありえません。幸福を追求するということは、責任がともなうものです。人間関係の改善をこそ、目指さなければいけません。
他人の幸せなしに、自分の幸せもないのです。
テーマ:文明・文化＆思想 - ジャンル:学問・文化・芸術
|
